حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بُنْدَارٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам Ибрахим ибн Бундар аль-Асбахани, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Абу Умар аль-Адани, сказав: сообщил нам Суфьян от Мисара, от Мусы ибн Аби Касира, от Муджахида, от Аиши, которая сказала: «Я ела вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, хайс (смесь фиников, масла и творога) из чаши. Мимо проходил Умар, и он пригласил его, и тот поел. Его палец коснулся моего пальца, и он сказал: “Ой! Если бы меня слушались в отношении вас, то вас бы не увидел ни один глаз”. И тогда был ниспослан аят о хиджабе».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Бандар аль-Асбаханиум. 296 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Ми‘сар ибн Кидамум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабат фадиль)
- Муса ибн Абу Касир аль-Ансариум. 130 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в приверженности к мэрджиизму, не правы те, кто назвал его слабым.
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении