حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهِلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا ابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، وَأُنَاسٌ يُصَلُّونَ الضُّحَى ، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : بِدْعَةٌ ، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ :
Передал нам Ибрахим, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам Яхья ибн Адам со слов Муфаддаля ибн Мухальхиля, со слов Мансура, со слов Муджахида, который сказал: «Я вошел вместе с Урвой ибн аз-Зубайром в мечеть, и увидел, что Ибн Умар прислонился к комнате Аиши, а люди совершают молитву ад-Духа. Урва спросил его: «О Абу Абдуррахман, что это за молитва?» Он ответил: «Новшество (бид’а)». Тогда Урва спросил его: «О Абу Абдуррахман, сколько раз пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал умру?» Он ответил: «Четыре раза, одна из них — в месяце раджаб». Мы услышали, как Аиша ходит в комнате, и он сказал ей: «О Абу Абдуррахман утверждает, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил четыре умры, одна из которых в раджабе». Она ответила: «Да помилует Аллах Абу Абдуррахмана! Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не совершал умру иначе как в его присутствии, и он никогда не совершал умру в раджабе».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Ахмад ибн ‘Умар аль-Ваки‘иум. 289 г.х.
- Ахмад ибн Умар аль-Ваки‘иум. 236 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Аль-Муфаддаль ибн Мухиль ас-Са‘диум. 167 г.х.Надёжный (сика), твёрдый (сабт), благородный, аскет (‘абид)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)