حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا جُنُبٌ ، وَنَهَانِي ، وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ ، عَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ ، وَعَنْ مِيثَرَةِ الْأُرْجُوَانِ ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ
Передал нам Ибрахим, сказав: сообщил нам Мухаммад, сказав: сообщил нам Рабах ибн Зайд от Абу аль-Джарраха, от ан-Нумана ибн Рашида, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил мне читать Коран, когда я в состоянии осквернения (джунуб), и запретил мне — я не говорю, что запретил вам — носить одежду, окрашенную сафлором, использовать пурпурные седла, носить золотые перстни и носить шелковую одежду (аль-касси)».
слабый передатчик в иснаде: Аль-Харис аль-Аварнеизвестный передатчик в иснаде: Абу аль-Джаррах аль-Бахзипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазаринет оценки у передатчиков в иснаде: Мухаммад ибн Абдуррахим ибн Шаррус ас-Сан’ани, Ибрахим ибн Мухаммад ибн Барра ас-Сан‘анимудаллис в иснаде без ясного слышания: Абу Исхак ас-Субайи «عن»разрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Барра ас-Сан‘аниум. 286 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуррахим ибн Шаррус ас-Сан’ани
- Рибах ибн Зайд ас-Сан‘аниум. 187 г.х.Достойный доверия, добродетельный (сика фадиль)
- Абу аль-Джаррах аль-БахзиНеизвестный (маджхуль)
- Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазариум. 140 г.х.Правдивый, с плохой памятью (судук саий’ аль-хифз)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Харис аль-Аварум. 65 г.х.Аш-Ша‘би обвинил его во лжи в его религиозных взглядах, его обвиняли в рафидизме, и в его хадисах есть слабость
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем