حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : نَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : نَا الرُّحَيْلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
يُسْتَحَبُّ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَلَيْسَ بِحَتْمٍ " .
Передал нам Ахмад, сказав: передал нам ‘Али ибн аль-Хусейн, сказав: передал нам Абу Бадр Шуджа‘ ибн аль-Валид, сказав: передал нам ар-Рухайль ибн Му‘авия, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от ‘Али, который сказал: «Полное омовение (гусль) в пятницу желательно, но не является обязательным».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310 г.х.
- Али ибн аль-Хусайн ибн Ибрахим аль-Амириум. 261 г.х.Правдивый (садук)
- Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуниум. 205 г.х.Правдивый (садук), благочестивый (вара‘), допускал ошибки (ляху аухам)
- Рахиль ибн Му‘авия аль-Джу‘фиПравдивый (садук)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Фейруз ат-Таиум. 83 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), в нем есть небольшой шиизм, много передает предания с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем