حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ سَالِمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Сурайдж ибн Юнус, сказав: сообщил нам Али ибн Сабит аль-Джазари от аль-Вази'а ибн Нафи' аль-Укайли, от Салима, от Ибн Умара относительно слов Аллаха Всемогущего и Великого: «...подобна нише» (Коран, 24:35). Он сказал: “Это нутро Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует”. “Светильник” — это “его сердце”, а “светильник” — это “свет, который в его сердце. Она возжигается от благословенного дерева” — “дерево — это Ибрахим, “маслины, ни восточной, ни западной” — “не иудей и не христианин”. Затем он прочитал: “Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином. Он был ханифом, мусульманином и не был из числа многобожников” (Коран, 3:67)».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мансур аль-Мадаини
- Сурейдж ибн Юнус аль-Марвазиум. 235 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Али ибн Сабит аль-Джазариум. 190 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- аль-Вази ибн Нафи аль-Укайлиум. 150 г.х.
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)