وَبِهِ : حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُصَلِّي ، فَمَرَّ أَعْرَابِيٌّ بِحَلُوبَةٍ لَهُ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَلَمْ يَفْهَمْ . فَنَادَاهُ عُمَرُ : يَا أَعْرَابِيُّ ، وَرَاءَكَ . فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنِ الْمُتَكَلِّمُ ؟ " قَالُوا : عُمَرُ ، فَقَالَ : " مَا لِهَذَا فِقْهٌ
С тем же иснадом: передал нам Иса от Атыйи аль-Ауфи, от Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, и мимо прошел бедуин со своей дойной верблюдицей. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал ему знак, но тот не понял. Тогда Умар позвал его: “О бедуин, позади тебя!”. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завершил молитву, он спросил: “Кто говорил?”. Они ответили: “Умар”. Он сказал: “Нет в этом понимания (фикха)”».
слабый передатчик в иснаде: Сафван ибн Хубайра аль-Касырпередатчики в иснаде ниже «надёжного»: ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфи, Мухаммад ибн Язид ибн Абдуль-Малик аль-Асфатинет оценки у передатчиков в иснаде: Иса ибн аль-Мусайяб аль-Баджали, Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдадимудаллис в иснаде без ясного слышания: ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфи «عن»разрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- Иса ибн аль-Мусайяб аль-Баджали
- ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфиум. 111 г.х.Правдивый, но часто ошибается, был шиитом, занимался тадлисом (садук йухти’ касиран, ва кана ши‘ийян мудаллисан)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец