حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ فَضْلٍ [١]. قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Яхья ибн Халид ибн Хайян, сказав: передал нам Яхья ибн Букайр, сказав: передал мне аль-Лайс, от Убайдуллы ибн Аби Джафара, от Сафвана ибн Сулейма, от Фадля, который сказал: «Я слышал, как Муавия, держа в руках прядь женских волос, сказал: "Дочь Каразы сообщила мне, что женщины носят это. И по милости Аллаха к вам, я узнал об этом благодаря тем знаниям, которыми обладаю. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Тот, кто добавляет к своим волосам то, что не является их частью, тот приумножает ложь""».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Халид ар-Раккиум. 294 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Джа‘фар аль-Кинаниум. 136 г.х.Надёжный (сика)
- Сафван ибн Сулайм аль-Курашиум. 132 г.х.Надёжный, муфтий, поклонявшийся Аллаху, обвинялся в кадаризме
- Фудайль аль-Хавзани