حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي [١]ابْنُ جُرَيْجٍ . أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ
أَنَّ النَّاسَ كَانُوا سَاعَةَ يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ : اللهُ أَكْبَرُ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَيَقُومُ النَّاسُ لِلصَّلَاةِ ، وَلَا يَأْتِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامَهُ حَتَّى
Передал нам Ахмад бин ‘Амр бин ас-Сарх, сообщил нам Ибн Вахб, передал мне Ибн Джурайд, что Ибн Шихаб сообщил ему: «Люди во время, когда муаззин произносит „Аллаху акбар“, совершали икамат для намаза и поднимались на намаз, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не приходил на свое место, пока...»
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысриум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)