Все передачи хадиса

Передал нам Айюб бн Мухаммад ар-Ракки, передал нам ‘Умар бн Айюб, передал нам Джа‘фар бн Буркан, от Маймуна бн Михрана, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хайбар и поставил условие, что ему принадлежит земля и все желтое и белое (то есть золото и серебро). Жители Хайбара сказали: „Мы лучше знаем землю, чем вы, так отдайте же нам ее на условии, что вам — половина плодов, а нам — половина“. Он, как утверждается, отдал ее им на этих условиях. Когда же наступило время сбора фиников, он отправил к ним ‘Абдуллаха бн Раваху, и он оценил финики на деревьях (харс). Это и есть то, что жители Медины называют „харс“ (оценка урожая на корню). Он сказал: „В этом [дереве] столько-то и столько-то“. Они сказали: „Ты слишком много наложил на нас, о Ибн Рахова!“ Тот ответил: „Тогда я сам займусь оценкой фиников и отдам вам полови

«оценил урожай», и сказал при упоминании слов: «и все желтое и белое, то есть золото и серебро, — принадлежат ему»: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хайбар и поставил условие, что ему принадлежит земля и все желтое и белое, то есть золото и серебро. Жители Хайбара сказали: «Мы лучше знаем землю, чем вы, так отдайте же нам ее на условии, что вам — половина плодов, а нам — половина». Он, как утверждается, отдал ее им на этих условиях. Когда же наступило время сбора фиников, он отправил к ним ‘Абдуллаха бн Раваху, и он оценил финики на деревьях. Это и есть то, что жители Медины называют «харс» (оценка урожая на корню). Он сказал: «В этом [дереве] столько-то и столько-то». Они сказали: «Ты слишком много нало

«И он оценил финики на деревьях», и сказал: «Тогда я сам займусь сбором (или срезанием) фиников и отдам вам половину того, что я сказал». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хайбар и поставил условие, что ему принадлежит земля и все желтое и белое. Жители Хайбара сказали: «Мы лучше знаем землю, чем вы, так отдайте же нам ее на условии, что вам — половина плодов, а нам — половина». Он, как утверждается, отдал ее им на этих условиях. Когда же наступило время сбора фиников, он отправил к ним ‘Абдуллаха бн Раваху, и он оценил финики на деревьях. Это и есть то, что жители Медины называют «хар

Передал нам Исма‘ил бн Тауба, передал нам Хушайм, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама бн ‘Утейбы, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал Хайбар ее жителям на условиях половины [урожая] ее финиковых пальм и земли.

Передал нам Сурейдж бин ан-Ну'ман, передал нам Хушайм от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал Хайбар — его земли и пальмовые рощи — на условиях издольщины (мукасама) пополам.

«харсом»). Он сказал: “Здесь столько-то и столько-то”. Они сказали: “Ты завысил для нас, о Ибн Раваха”. Он ответил: “Тогда я приму вашу оценку и дам вам половину того, что сказал”. Они ответили: “Это истина, на ней стоят

«Рассказал нам Ахмад ибн Юнус, от аль-Му’афы ибн Имрана, от Джа’фара ибн Буркана, от Маймуна ибн Михрана, от Миксама Абу аль-Касима, от Ибн Аббаса: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хайбар, он поставил им условие, что земля принадлежит ему, а также все «желтое и белое», то есть золото и серебро. Жители Хайбара сказали ему: «Мы лучше знаем землю, [давай] мы будем обрабатывать ее, а нам будет половина урожая, и вам половина». Он согласился на это. Когда пришло время сбора фиников, он послал к ним Ибн Раваху, чтобы тот оценил урожай — то, что жители Медины называют «харсом» (оценка урожая на корню). Он сказал: «Здесь столько-то и столько-то». Они сказали: «Ты завысил для нас, о Ибн Раваха». Он ответил: «Тогда оценка фиников за мной, и я отдам вам половину того, что сказал». Они ответили: «Это справедлив

(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан: Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал Ахмад ибн Убайд ас-Сaffar, передал Исмаил ибн Исхак, сообщил Ахмад ибн Юнус, передал аль-Муафа, передал Джафар ибн Буркан, от Маймуна ибн Михрана, от Миксама Абу-ль-Касима, от Ибн Аббаса: что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, когда завоевал Хайбар и поставил им условие, что ему принадлежит земля и все желтое и белое, то есть золото и серебро: Иудеи Хайбара сказали ему: «Мы лучше знаем землю, так отдай же ее нам, чтобы мы обрабатывали ее, и нам будет половина урожая, а вам — половина». Он утверждал, что отдал им ее на этих условиях. А когда наступило время сбора фиников, он отправил к ним Ибн Раваху, и тот оценил финиковые пальмы (и это то, что жители Медины называют аль-харс). Он сказал насчет этого то-то и то-то, а они ответили: «Ты слишком завысил, о Ибн Раваха!» Тогда он сказал: «Тогда я беру пальмы се

Передал нам Я‘куб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушейм, от Ибн Абу Лейли, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса: о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал Хайбар — ее земли и пальмы — иудеям на условиях раздела пополам.

Передал нам Я‘куб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Хушейм. (И передал нам) также Ибн Са‘ид, передал нам ‘Али бин Сахль бин аль-Мугира, передал нам мой отец: Сахль бин аль-Мугира и Халид бин Абу Язид аль-Карани, которые сказали: передал нам Хушейм, от Ибн Абу Лейли, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса: о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал Хайбар — ее землю и пальмы — на условиях раздела пополам.

«Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Хайбар, он передал её земли и пальмовые рощи в пользование на условиях раздела урожая пополам».