Сборники хадисов / Сунан Ибн Маджа
Хадис 1316مرفوع
Глава о том, что передается относительно полного омовения в дни двух праздников
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ جَدِّهِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Наср бин ‘Али аль-Джахдами, передал нам Юсуф бин Халид, передал нам Абу Джа‘фар аль-Хатми от Абдуррахмана бин ‘Укбы бин аль-Факих бин Са‘да, от его деда аль-Факиха бин Са‘да, который был сподвижником, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение в день разговения, в день жертвоприношения и в день ‘Арафа. И аль-Факих приказывал членам своей семьи совершать полное омовение в эти дни.
Передатчики в иснаде
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Юсуф ибн Халид ас-Симтиум. 190 г.х.Оставили его (туркуху), и назвал его лжецом Ибн Ма‘ин
- Умайр ибн Язид ибн Умайр аль-Хатмиум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуррахман ибн ‘Укба ибн аль-Факих аль-АнсариНеизвестный (маджхуль)
- аль-Факиха ибн Са‘д аль-ХатмиСподвижник