مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма

Хадис 446مرفوع

Глава о тардиже в азане с двукратным произнесением слов икамы

Режим чтения

- أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ حَدَّثَنَاهُ هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَهَذَا خَبَرُ الْعِرَاقِيِّينَ الَّذِينَ احْتَجُّوا بِهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ فِي تَثْنِيَةِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ، وَفِي أَسَانِيدِهِمْ مِنَ التَّخْلِيطِ مَا بَيَّنْتُهُ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَلَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ صَاحِبِ الْأَذَانِ ، فَغَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يُحْتَجَّ بِخَبَرٍ غَيْرِ ثَابِتٍ عَلَى أَخْبَارٍ ثَابِتَةٍ ، وَسَأُبَيِّنُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ " الْمُسْنَدُ الْكَبِيرُ " لَا " الْمُخْتَصَرُ " . أُحِيلَتِ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ وَالصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ فَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ أَعْجَبَنِي أَنْ تَكُونَ صَلَاةُ الْمُؤْمِنِينَ أَوِ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةً حَتَّى لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبُثَّ رِجَالًا فِي الدُّورِ فَيُؤْذِنُونَ النَّاسَ بِحِينِ الصَّلَاةِ وحتى هممت أن آمر رجالا يقومون على الآطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتى نقسوا أو كادوا أن ينقسوا قَالَ فجاء رجل من الأنصار فقال يا رسول الله إني لما رجعت لما رأيت من اهتمامك رأيت رجلا كأن عليه ثوبين أخضرين فقام على المسجد فأذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها إلا أنه يقول قد قامت الصلاة ولولا أن يقول الناس قَالَ ابن المثنى أن تقولوا لقلت إني كنت يقظانا غير نائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ابن المثنى لقد أراك الله عز وجل خيرا ولم يقل عمرو لقد أراك الله خيرا فمر بلالا فليؤذن قَالَ فقال عمر أما إني قد رأيت مثل الذي رأى ولكن لما سبقت استحييت قَالَ وحدثنا أصحابنا قَالَ وكان الرجل إذا جاء يسأل فيخبر بما سبق من صلاته وإنهم قاموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين قائم وراكع وقاعد ومصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ نَاهُ هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ. كذا في طبعة دار الميمان ، وما بين المعقوفين في طبعة المكتب الإسلامي : بتمامها .

Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам это Харун бин Исхак аль-Хамадани, сказав: передал нам Ибн Фудайль от аль-А‘маша. Абу Бкр сказал: «Это предание куфийцев, на которое они опирались как на довод, переданное от Абд Аллаха бин Зайда о двоичности азана и икамы, и в их иснадах присутствует такая путаница, которую я разъяснил. А Абд аль-Рахман бин Абу Лейли не слышал ничего ни от Му‘аза бин Джабаля, ни от Абд Аллаха бин Зайда бин Абд Рабо — сподвижника азана. Поэтому недопустимо опираться в качестве довода на непрерывное недостоверное сообщение в противовес достоверным сообщениям, и я разъясню этот вопрос в книге молитвы „Аль-Муснад аль-Кабир“, а не „Аль-Мухтасар“». Молитва претерпевала изменения трижды, и пост претерпевал изменения трижды. И рассказали нам наши сподвижники, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, мне понравилось бы...» — и до слов: «...настолько, что я даже вознамерился приказать людям подняться на башни и призывать мусульман к наступлению времени молитвы, пока они не затрубят в рог или едва не затрубили в него». Он сказал: «И пришел мужчина из ансаров и сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, когда я вернулся, после того как увидел твою озабоченность, я увидел человека в двух зеленых одеждах, который встал у мечети, произнес азан, затем присел, затем встал и произнес то же самое, за исключением того, что он сказал: «Кад къамати ас-саля»“» — и если бы не слова людей... (Ибн аль-Мусанна сказал: «чтобы вы не сказали») — «...то я бы сказал, что бодрствовал и не спал». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (Ибн аль-Мусанна сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий показал тебе благое», а Амр не сказал: «показал тебе Аллах благое»): «Так иди же и вели Билялу произнести азан». ‘Умр сказал: «А я ведь видел во сне то же самое, что и он, но меня опередили, и я устыдился». И рассказал нам наши сподвижники, сказав: «И бывало так, что человек приходил, чтобы расспросить [о пропущенном], и ему сообщали о том, что он пропустил из своей молитвы, и они вставали вместе с Посланником Аллаха, будучи то стоящими, то кланяющимися, то сидящими, совершая молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, передал нам это Харун бин Исхак аль-Хамадани, сказав: передал нам Ибн Фудайль от аль-А‘маша от Амра бин Мурры от Абд аль-Рахмана бин Абу Лейли, который сказал... Так в издании «Дар аль-Майман», а то, что заключено в квадратные скобки в издании «Аль-Мактаб аль-Ислами»: полностью.

Передатчики в иснаде