Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 3241مرفوع
Глава о запрете поститься в день разговения (Ураза-байрам) и в день жертвоприношения (Курбан-байрам)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ ، قَالَ :
Передали нам Абд аль-Джаббар бин аль-'Аля и Саид бин Абд ар-Рахман, которые сказали: Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Абу 'Убайда, а аль-Махзуми сказал: вольноотпущенник Ибн Азхара, который сказал: Я присутствовал на праздничной молитве с 'Умаром бин аль-Хаттабом, и он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в эти два дня: что касается дня разговения (аль-фитр), то это ваше разговение после вашего поста, а что касается дня жертвоприношения (аль-адха), то вы вкушаете в нем мясо ваших жертвенных животных».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘д ибн Убейд аз-Зухриум. 98 г.х.Надёжный (сика)