Хадис 3171مرفوع

- ( 759 ) بَابُ اسْتِحْبَابِ ذَبْحِ الْإِنْسَانِ وَنَحْرِ نَسِيكَتِهِ [١]بِيَدِهِ ، مَعَ إِبَاحَةِ دَفْعِ نَسِيكِهِ إِلَى غَيْرِهِ لِيَذْبَحَهَا أَوْ يَنْحَرَهَا 3171 2892 2892 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ :

Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: Передал нам Исма‘ил бин Джа‘фар, сказавший: Передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин ‘Али бин Хусейн бин ‘Али бин Аби Талиб от своего отца от Джабира бин Абдаллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прожил в Медине девять лет, не совершая хадж, а затем объявил о хадже. Было объявлено, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершает хадж, и в Медину прибыло множество людей, каждый из которых желал следовать за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поступать так же, как поступает он. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, пока не прибыл к мечети Зуль-Хуляйфа, где совершил молитву. У Асмы бинт Умейс родился Мухаммад бин Аби Бакр, и она отправила вестника к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросить, как ей поступить. Он велел ей совершить полное омовение, подвязать полотно (для предотвращения кровотечения) и войти в ихрам. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и се верхом, а вместе с ним было множество людей — всадников и пеших, каждый из которых желал следовать за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока они не поднялись на возвышенность аль-Байда. Там он произнес форму ихрама (алал), и мы не намеревались ни с чем, кроме хаджа, не зная об умре. Джабир сказал: «И я посмотрел вперед, назад, направо и налево на расстояние взора — везде были всадники и пешие». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся в путь, пока не прибыл к Каабе, совершил вокруг неё обход (таваф) семь раз, ускоряя шаг в первых трех кругах и идя обычной походкой в четырех остальных. Затем он прочитал: «И сделайте место Ибрахима молельным местом», и совершил два ракята, поместив макам (стояние Ибрахима) между собой и Домом. Затем он прикоснулся к углу (Чёрному камню), после чего вышел и сказал: «Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха, начнем с того, с чего начал Аллах». Он подошел к ас-Сафе, поднялся на неё так, что ему стала видна Кааба, затем возвеличил Аллаха, засвидетельствовал Его единство и сказал: «Нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, Ему хвала, и Он над всякой вещью властен». Затем он спустился, и когда его стопы оказались в низине долины, он побежал, а когда они поднялись на возвышенность, он пошел обычным шагом, пока не дошел до аль-Марвы. На ней он совершил то же самое, что и на ас-Сафе, пока не завершил свой таваф. Находясь на аль-Марве, а люди были внизу под ним, он воззвал к людям и сказал: «Если бы в начале своего дела я знал то, что узнал впоследствии, я не стал бы гнать жертвенных животных. Тот же, у кого нет с собой жертвенного животного, пусть выйдет из состояния ихрама». И многие люди вышли из ихрама. А ‘Али бин Аби Талиб прибыл с верблюдами для жертвоприношения из Йемена, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «С каким намерением ты вошел в ихрам?» Он ответил: «Я сказал: „О Аллах, я вхожу в ихрам с тем же намерением, с каким вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». Посланник Аллаха пригнал сто верблюдов для жертвоприношения, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собственноручно заколол шестьдесят три верблюда, а ‘Али заколол остальных. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал взять по кусочку мяса от каждого верблюда, положить их в котел, после чего они поели этого мяса и выпили его бульона.