Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 3167مرفوع
Глава об оставлении остановки у столба Акаба после бросания в него камешков в день жертвоприношения
قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سُرَيْجٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُجَمِّعٍ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Я прочитал Ахмаду бин Аби Сурейджу, что ‘Амр бин Муджамми‘ сообщил им от Мусы бин ‘Укбы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда верблюдица выравнивалась под Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у мечети Зуль-Хуляйфа в хадже или умре, он вступал в состояние ихрама…» — и он упомянул хадис полностью, и сказал: «Затем он приходил к джамрат аль-‘Акаба, бросал в неё семь камешков, произнося слова „Аллаху акбар“ с каждым камешком, не останавливался и возвращался».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн ас-Сабах ан-Нахшалиум. 240 г.х.Надёжный (сика), хафиз, у него есть редкие сообщения (гара’иб)
- Амр ибн Муджамма‘ ас-Сукуни
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)