Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 3043مرفوع
Значение слов Айши: «Это сунна, которую установил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَا بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин аль-'Ала бин Курейб, сказав: передал нам 'Абд ар-Рахим (то есть сын Сулеймана), от Хишама бин 'Урвы, от 'Урвы, который сказал: Я сказал 'Аише: «Я не считаю, что на мне есть грех, если я не буду совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой». Она спросила: «Почему же?» Я ответил: «Поистине, Аллах говорит: „А кто совершает хадж к Дому или умру, то нет на нем греха, если он совершит обход вокруг них“». Тогда она сказала: «Если бы было так, как ты говоришь, то было бы сказано: „...нет на нем греха, если он *не* совершит обход вокруг них“. Поистине, Аллах ниспослал это из-за людей из числа ансаров, которые в эпоху джахилии, когда вводили себя в состояние ихрама, вводили его ради Манат, и им было запрещено совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой. И когда они прибыли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в хадже, они упомянули об этом ему, и тогда Аллах ниспослал этот аят. Клянусь же моей жизнью, не завершил хадж тот, кто не совершил обход между ас-Сафой и аль-Марвой, потому что Всемогущий и Великий Аллах говорит: „Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядов Аллаха...“ И они оба — из числа обрядов Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуррахим ибн Сулейман аль-Ашляльум. 187 г.х.Надёжный (сика), у него есть авторские труды
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)