مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма

Хадис 3039مرفوع

Сподвижники испытывали стеснение при совершении тавафа между ас-Сафой и аль-Марвой, поскольку язычники совершали это во времена джахилийи

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ :

قَرَأْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾الْآيَةَ . قُلْتُ : مَا أَرَى عَلَى مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ، قَالَتْ : بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي ! إِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ يَطُوفُونَ بَيْنِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَتْ : فَنَزَلَتْ ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾الْآيَةَ . قَالَتْ : فَطَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَكَانَتْ سُنَّةً . وَقَالَ غَيْرُهَا : قَالَ اللهُ : ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا ﴾. فَتَطَوَّعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَطَافَ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَعِلْمٌ ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ : سَأَلَ النَّاسُ الَّذِينَ كَانُوا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّا أُمِرْنَا أَنْ نَطَّوَّفَ بِالْبَيْتِ ، وَلَمْ نُؤْمَرْ أَنْ نَطَّوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾

Передал нам 'Абдул-Джаббар бн аль-'Ала, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от 'Урвы, который сказал: Я прочитал у 'Аиши: «Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха» (Коран, 2:158) до конца аята. Я сказал: «Я не считаю, что на том, кто не совершил обход (сай) между ними, лежит какой-либо грех». Она сказала: «Худшее ты сказал, о сын моей сестры! Поистине, те, кто вводил состояние ихрама ради Манат — бунтующей идолы, что в Мушалляле, — совершали обход между Сафой и аль-Марвой. Когда же пришел ислам, они сказали: „О Посланник Аллаха, поистине, наш обход между этими двумя камнями — от обычаев джахилийи“. Она сказала: И низошел аят: „Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха“. Она сказала: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход (сай), и это стало сунной». Другой передатчик сказал: Аллах сказал: «А кто добровольно совершает благо...» (Коран, 2:158). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проявил усердие в добре и совершил обход. Аз-Зухри сказал: И я рассказал об этом Абу Бакру бн 'Абдуррахману, и он сказал: «Поистине, это поистине знание! И я слышал, как люди из числа обладателей знания говорили: „Люди, которые совершали обход между Сафой и аль-Марвой, спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: О Посланник Аллаха! Нам было велено совершать обход вокруг Дома, но нам не было велено совершать обход между Сафой и аль-Марвой“. И тогда Аллах Могучий и Великий ниспослал: „Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха“».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттармудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «سمعت» в Сахих аль-Бухари 4861разрывов по годам нетещё 49 путей в графе
Граф иснадов
41 хадисов · 50 цепей
Все передачи · 41 →

Передатчики в иснаде

  • Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)