Все передачи хадиса

«Господь наш! Даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро и защити нас от мучений Огня» (2:201).

«Господь наш! Дай нам в этом мире добра и в Последней жизни добра и защити нас от мучений в Огне» (Коран, 2:201).

«Господь наш! Дай нам в этом мире добра и в Последней жизни добра и защити нас от мучений в Огне».

«Господь наш! Дай нам в этом мире добро и в Последней жизни добро и защити нас от мучений Огня» (Сура 2, аят 201).

«Господь наш! Дай нам в этом мире добра и в Последней жизни добра и защити нас от мучений Огня» (Коран, 2:201).

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между Рукном (Йеменским углом) и Камнем: “Раббана атина фи-д-дунья хасанатан ва филь-ахирати хасанатан ва кына ‘азаба-н-нар” (Господь наш! Даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро и защити нас от мучений в Огне)».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между Рукном и Камнем: “Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро, и защити нас от мучений в Огне”».

«Господь наш! Дай нам в этом мире добро и в Последней жизни добро и защити нас от мучений в Огне» (Коран, 2:201).

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между двумя углами: "Господь наш! Дай нам в этом мире добро и в последней жизни добро и защити нас от наказания Огня" (Раббана атина фи-д-дунья хасанатан ва фи-ль-ахирати хасанатан ва кина ‘азаба-н-нар)».

«Господь наш! Даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро и защити нас от мучений в Огне» (Коран, 2:201).

«Господь наш! Даруй нам добро в этом мире и добро в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между Йеменским углом и Черным камнем: “Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро и защити нас от мучений в Огне”».

Нам сообщили Абу Джа’фар ас-Сайдаляни в Исфахане и Фатима бинт Са’д аль-Хайр в Каире, что Фатима бинт Абдуллах сообщила им, а ей — Мухаммад ибн Риза, а ему — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, а ему — Исхак ибн Ибрахим, а ему — Абдурраззак, а ему — Ибн Джурайдж, а ему — Яхья ибн Убайд, вольноотпущенник ас-Саиба, что он сообщил ему, что Абдуллах ибн ас-Саиб сообщил ему, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между углом Бану Джумах и Черным углом: “Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро и защити нас от мучений в Огне”».

С тем же иснадом: нам сообщил ат-Табарани, а ему — Али ибн Абдуль-Азиз, а ему — Абу Ну’айм, а ему — Суфьян, со слов Ибн Джурейджа, со слов Яхьи ибн Убайда, со слов Абдуллаха ибн ас-Саиба, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Имам Ахмад также передал это со слов Абдурраззака, Равха и Ибн Бакра, со слов Ибн Джурейджа, со слов Яхьи ибн Убайда, со слов его отца, со слов Абдуллаха ибн ас-Саиба. Абу Дауд передал это со слов Мусаддада, со слов Исы ибн Юнуса, со слов Ибн Джурейджа, со слов Яхьи ибн Убайда, со слов его отца. Ан-Насаи передал это со слов Якуба ад-Давраки, со слов Яхьи ибн Са’ида, как в версии имама Ахмада. В двух версиях ат-Табарани нет слов «со слов его отца», если только Яхья не слышал это от Абдуллаха ас-Саиба, а Аллаху известно лучше, иначе это пропуск. Он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между

«Господь наш! Даруй нам добро в этом мире и добро в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне».