Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 2639مرفوع
Глава об упоминании второго доказательства того, что закят аль-фитр за раба является обязательным для его господина
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
Передал нам ‘Имран бин Муса аль-Каззаз, сказавший: Передал нам Абдуль-Варис, сказавший: Передал нам Айюб, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят рамадана за свободного и раба, за мужчину и женщину: са‘ фиников или са‘ ячменя. Он сказал: И люди приравняли это к половине са‘ пшеницы. Он сказал: И когда Ибн ‘Умар раздавал [закят], он раздавал финики, за исключением одного года, когда фиников не хватало, и тогда он раздал ячмень. Он спросил: Когда Ибн ‘Умар отдавал са‘? Он ответил: Когда усаживался сборщик [закята]. Я спросил: Когда усаживался сборщик? Он ответил: За день или два до разговения.
Передатчики в иснаде
- Умран ибн Муса ибн Хаббан аль-Каззазум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)