Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 2430موقوف
Глава о прощении грехов раба посредством выстаивания Ночи предопределения с верой и надеждой на награду
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَفِظْتُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةً قَالَ :
Передал нам 'Абдуль-Джаббар бин аль-'Аля, сказав: Передал нам Суфьян, сказав: Я заучил это от аз-Зухри. (И передал нам) также Са'ид бин 'Абдуррахман аль-Махзуми и Амр бин 'Али, которые сказали: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу Салямы, от Абу Хурайры в форме хадиса-раваята, что он сказал: «Кто пропостился в рамадан с верой и надеждой на награду, тому будут прощены его прежние грехи».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников