حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :
Передал нам Али бин Хаджр ас-Са‘ди, сказав: передал нам Юсуф бин Зияд, сказав: передал нам Хаммам бин Яхья со слов Али бин Зайда бин Джуд‘ана, со слов Саида бин аль-Мусайяба, со слов Сальмана, который сказал: Обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в последний день Ша‘бана и сказал: «О люди, надвинулся на вас великий месяц, благословенный месяц, месяц, в котором есть ночь, лучше тысячи месяцев. Аллах сделал его пост обязательным предписанием, а выстаивание его ночей — добровольным деянием. Кто приблизится в нем к Аллаху посредством какого-либо благого качества, тот равен тому, кто исполнил обязательное предписание в другое время, а кто исполнил в нем обязательное предписание, тот равен тому, кто исполнил семьдесят обязательных предписаний в другое время. Это месяц терпения, а награда за терпение — Рай. Это месяц сострадания и месяц, в котором увеличивается удел верующего. Кто накормит в нем постившегося, тому это послужит прощением грехов и освобождением его шеи от Огня, и ему будет награда, подобная награде [постящегося], без того, чтобы от награды последнего хоть что-то убавилось». Они сказали: «Не каждый из нас находит то, чем накормить постившегося». Он ответил: «Аллах дает эту награду тому, кто накормит постившегося [хотя бы] фиником, или глотком воды, или щепоткой молока. Это месяц, начало которого — милость, середина — прощение, а конец — освобождение от Огня. Кто облегчит [бремя] своего раба, того Аллах простит и освободит от Огня. И старайтесь изо всех сил совершать в нем четыре качества: двумя качествами вы ублажаете вашего Господа, а в двух других вы нуждаетесь непременно. Что же касается двух качеств, которыми вы ублажаете вашего Господа: это свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и ваше испрошение у Него прощения. А что касается тех двух, в которых вы не имеете нужды отказаться: это испрошение у Аллаха Рая и прибежище у Него от Огня. И кто досыта накормит в нем постившегося, того Аллах напоит из моего водоема таким глотком, после которого он не испытает жажды, пока не войдет в Рай».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Хаджр ибн Иясум. 244 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Юсуф ибн Зияд ан-Нахди
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Салман аль-Фарисиум. 37 г.х.Сподвижник (сахаби)