Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 2044مرفوع
Глава о вопросе имаму во время пятничной проповеди внутри мечети: следует ли совершить двухракаатный намаз или нет?
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، قَالَ بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ . وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ . وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، كُلُّهُمْ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад ибн ‘Абда, Бишр ибн Му‘аз и Ахмад ибн аль-Микдам, которые сказали: передал нам Хаммад, то есть Ибн Зейд (Бишр сказал: передал нам ‘Амр, а двое других сказали: от ‘Амра ибн Динара), от Джабира. А также передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даурики, сказав: передал нам Ибн ‘Улayya от Айюба. А также передал нам Бишр ибн Му‘аз, сказав: передал нам Язид (то есть Ибн Зурей‘), сказав: передал нам Раух ибн аль-Касим. А также передал нам Абдуллах ибн Исхак аль-Джохари, сказав: сообщил нам Абу Асим от Ибн Джурейджа — все они от ‘Амра ибн Динара, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Зашел человек, в то время как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, и он спросил: «Ты помолился?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Встань и соверши поясной поклон».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Бишр ибн Муазум. 245 г.х.Правдивый (садук)
- Ахмад ибн аль-Микдам аль-‘Иджлиум. 253 г.х.Правдивый, обладатель хадисов (садук, сахихи хадис)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Касирум. 252 г.х.Надёжный (сика).
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Рух ибн аль-Касим аль-‘Анбариум. 141 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Исхак аль-Джаухариум. 257 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем