Хадис 1873مرفوع

Глава о дозволении женщинам посещать мечети

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَفِظْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا

Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: я заучил это от аз-Зухри. (И передал нам — прим. переводчика) ‘Али бин Хашрам, сказав: сообщил нам Ибн ‘Уейна. (И передал нам — прим. переводчика) Яхья бин Хаким и Са‘ид бин Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, возводящего (этот хадис) к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если жена кого-нибудь из вас просит разрешения пойти в мечеть, то пусть он не запрещает ей».

передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 1 из 4 путей: Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттар (путь 2)нет оценки у передатчика в иснаде — в 4 из 4 путей: Ибн Хузайма (пути 1, 2, 3, 4)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 4 из 4 путей: аз-Зухри «عن» ✓ «سمع» в Сахих Муслим 442 V1 (пути 1, 2, 3, 4)разрывов по годам нетещё 117 путей в графе шахиды: 24

Граф иснадов

99 хадисов · 121 цепей ·

Все передачи · 99 →

Передатчики в иснаде

Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Али ибн Хашрамум. 258 г.х.Надёжный (сика)
Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256 г.х.Надёжный (сика), обладающий сильной памятью (хафиз), много поклоняющийся (‘абид), автор трудов (мусанниф)
Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)