Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 159مرفوع
Глава об указании на то, что повеление использовать сивак является рекомендацией (фадыля), а не обязательным предписанием (фард)
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
И передал нам Абдул-Джаббар ибн аль-‘Аля и Са‘ид ибн ‘Абдуррахман, сказавшие: передал нам Суфьян — то есть ибн Уеййна — с этим иснадом, сказавший: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если бы я не опасался обременить свою общину, я бы повелел им откладывать ночную молитву (аль-‘иша) и использовать сивак перед каждой молитвой».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)