Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1562مرفوع
Глава об упоминании количества поясных поклонов в каждом ракаате молитвы при затмении
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَاهُ بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам это Бундар, сказав: передал нам ‘Абдул-А‘ля, сказав: передал нам Хишам, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в очень жаркий день произошло солнечное затмение, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву со своими сподвижниками. Он удлинял стояние так, что они начали падать, затем совершил долгий поясной поклон, затем выпрямился и сделал то же самое, а затем стал продвигаться вперед и пятиться назад. И было это [в общей сложности] четыре рак‘ата и четыре земных поклона. Затем он сказал: „Поистине, мне было показано всё, что вам обещано: мне был показан Рай, так что я попытался сорвать гроздь оттуда, и если бы я пожелал, то взял бы ее; затем я попытался сорвать гроздь, но моя рука не достала до нее. Затем мне был показан Огонь, и я стал пятиться назад из страха, как бы он не постиг вас. И я увидел в нем чернокожую высокую женщину из племени Химьяр, которую наказывали из-за кошки: она привязала ее, не кормила и не позволяла ей питаться тем, что на земле. И я увидел Абу Сумаму ‘Амра бин Малика, который волочил свои внутренности в Огне. И поистине, они говорили: «Поистине, солнце и луна не затмеваются иначе как по причине смерти великого человека». Но поистине они — два знамения из знамений Аллаха, которые Аллах показывает вам. И если они затмеваются, то молитесь, пока они не очистятся“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)