Хадис 1166مرفوع

1166 1036 1036 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ :

1166 1036 1036 — И сообщил нам Абу Бкр, сказавший: передал нам Иса бин Ибрахим аль-Гафики, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: передал мне Амр бин аль-Харис, сказавший: передал мне Катада бин Диама от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Совершил с нами молитву Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одну из вечерних молитв, совершил два ракятов, а затем произнес приветствие...» — и далее упомянул хадис целиком: «...Затем он подошел к брусу, положенному поперек в мечети, и положил на него свои руки, выглядя разгневанным...» — до конца хадиса. То есть он совершил два земных поклона за невнимательность в день, когда к нему пришел Зу-ль-Ядайн, после произнесения приветствия. Абу Бкр сказал: сообщение Ибн Сирина от Абу Хурайры указывает на заблуждение того, кто утверждал, что эта история произошла до запрета Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, разговаривать во время молитвы. И тот, кто обладает знанием, размышлял над преданиями Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и над словами передатчиков этого предания, знает, что такое высказывание — невежество со стороны того, кто его изрек. В предании Ибн Сирина от Абу Хурайры говорится: «Совершил с нами молитву Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И точно так же передал это Малик бин Анас от Дауда бин аль-Хусайна, от Абу Суфьяна — вольноотпущенника Ибн Аби Ахмада, от Абу Хурайры, сказавшего: «Совершил для нас молитву Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Так в издании «Дар аль-Майман», а в издании «Аль-Мактаб аль-Ислами»: «Среди нас».