Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 7385مرفوع
Упоминание сообщения об описании тех, кто будет заступаться в Судный день, и тех, за кого будут заступаться
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ أَنَرَى رَبَّنَا ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: «Передал нам Иса бин Хаммад, сказавший: Сообщил нам аль-Лайс бин Сад от Язида бин Аби Хабиба, от Саида бин Аби Хиляля, от Зайда бин Асляма, от Ата бин Ясара, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Мы спросили: „О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Испытываете ли вы затруднение при виде солнца в ясный день?“ Мы ответили: „Нет“. Он спросил: „Испытываете ли вы затруднение при виде луны в ночь полнолуния, когда небо ясно?“ Мы ответили: „Нет“. Он сказал: „Поистине, вы не испытаете затруднения при виде вашего Господа, подобно тому как вы не испытываете затруднения при виде их обоих! Глашатай воззовет: «Пусть каждая община следует за тем, чему она поклонялась!» И уйдут те, кто поклонялся кресту, вместе со своим крестом, и те, кто поклонялся идолам, со своими идолами, и приверженцы каждого божества — со своим божеством. И останутся те, кто поклонялся Аллаху — благочестивые и грешники, а также некие остатки людей Писания. Затем приведут Геенну, и она предстанет так, будто она — мираж. И скажут иудеям: «Чему вы поклонялись?» Они ответят: «Мы поклонялись Узайру, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали! Аллах не брал Себе ни спутницы, ни сына. Чего вы хотите?» Они ответят: «Мы хотим, чтобы Ты напоил нас». Им скажут: «Пейте!» — и они попадают в Геенну. Затем скажут христианам: «Чему вы поклонялись?» Они ответят: «Мы поклонялись Мессии, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали! Не было у Него ни спутницы, ни сына. Чего вы хотите?» Они ответят: «Мы хотим, чтобы Ты напоил нас». Им скажут: «Пейте!» — и они попадают в Геенну. И так останутся только те, кто поклонялся Аллаху — благочестивый и грешник. Им скажут: «Что удерживает вас, когда люди уже ушли?» Они ответят: «Мы расстались с ними, и поистине, мы слышали глашатая, который воззывал: „Пусть каждая община следует за тем, чему она поклонялась!“ — и мы ждем нашего Господа». И явится к ним Могущественный, нет бога, кроме Него, и скажет: «Я — ваш Господь». И никто не заговорит с Ним, кроме пророков. Будет сказано: «Есть ли между вами и Им знамение, по которому вы узнаете Его?» Они ответят: «Голень». И обнажится Голень, и паддет ниц перед Ним каждый верующий. Останутся лишь те, кто совершал земные поклоны напоказ и ради слуха; они попытаются совершить земной поклон, но их спины станут единым сплошным стержнем. Затем принесут мост и установят его над Геенной. Мы спросили: «О Посланник Аллаха, а что такое мост?» Он ответил: „Место спотыкания и скольжения, на нем имеются крюки, железные клещи и широкие колючки с загнутыми шиками, которые растут в Неджде и называются «ас-садан». Верующий перейдет его: один — как мгновение ока, другой — как молния, иной — как ветер, иной — как лучшие кони, а иной — как всадник. Одни спасутся невредимыми, другие будут исцарапаны, но спасутся, а третьи будут сброшены в Геенну, пока не пройдет последний из них, которого будут волочить волоком. И когда верующие увидят, что они спаслись, а их братья остались, истина станет совершенно очевидной, и они скажут: «Господь наш! Наши братья молились вместе с нами, постились вместе с нами и совершали дела вместе с нами!» И скажет Господь, Велик Он и Возвышен: «Идите, и если найдете в чьем-либо сердце веру весом с динар, то выведите его!» И Аллах сделает запретным для Огня облик таких людей. Они придут к ним, а некоторые из них уже погрузились в Огонь до стоп, а некоторые — до середины голеней, и они выведут их из Огня. Затем они вернутся во второй раз, и Он скажет: «Идите, и если найдете в чьем-либо сердце веру весом с полдинара, то выведите его!» И они выведут их из Огня. Затем они вернутся в третий раз, и Он скажет: «Идите, и если найдете в чьем-либо сердце веру весом с пылинку, то выведите его!» И они выведут их“. Абу Саид сказал: «Если вы мне не верите, то прочтите слова Аллаха: *{Поистине, Аллах не притесняет и на вес пылинки, а если будет благодеяние, Он приумножит его и дарует от Себя великую награду}* [Ан-Ниса, 4:40]». И будут ходатайствовать ангелы, пророки и правдивцы. И скажет Могущественный, Благословен Он и Всевышний, нет бога, кроме Него: «Осталось Мое заступничество!» И Могущественный зачерпнет пригоршню из Огня, и выведет людей, которые уже обуглились, и бросят их в реку, называемую рекой Жизни. Они вырастут в ней подобно тому, как прорастает семечко в наносном иле потока — видели ли вы его у камня или у дерева? То из него, что обращено к солнцу, бывает зеленым, а то, что обращено в тень — белым. Они выйдут [оттуда] подобно жемчужинам, и на их шеи наденут печати, после чего они войдут в Рай. И обитатели Рая скажут: «Это освобожденные Милостивым! Аллах ввел их в Рай без каких-либо деяний, которые они совершили, и без какого-либо блага, отправленного ими вперед». И им будет сказано: „Вам принадлежит то, что вы увидели, и столько же вместе с этим“. Абу Саид сказал: «До меня дошло, что мост тоньше волоса и острее меча». Абу Хатим сказал: «„Ас-сак“ (голень) означает суровость [ситуации]».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Мухаммад ибн Буджаир ас-Самаркандиум. 311 г.х.
- ‘Иса ибн Хаммад Загбаум. 249 г.х.Надежный (сика)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149 г.х.Правдивый (садук)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец