Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 7156مرفوع
Упоминание разъяснения того, что пребывание Джибриля, мир ему, с Хассаном бин Сабитом до тех пор, пока тот состязался в поэтическом высмеивании с многобожниками, происходило по мольбе Избранника, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Суфьян от аз-Зухри от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что Умар проходил мимо Хассана бин Сабита, когда тот читал стихи в мечети, и посмотрел на него. Хассан повернулся к Абу Хурайре и сказал ему: «Заклинаю тебя Аллахом, слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Ответь за меня. О Аллах, поддержи его Духом святым!“?» Тот ответил: «Да».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуриум. 305 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)