Хадис 6483مرفوع

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، بِخَبَرٍ غَرِيبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَصَلَّى الْغَدَاةَ ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ ، حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ : سَلْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ ؟ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ :

Сообщил нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад аль-Азди с удивительным сообщением, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам ан-Ндр ибн Шумайль, передал нам Абу На‘ама аль-‘Адави, передал нам Абу Хунейда аль-Бара ибн Науфаль от Валана аль-‘Адави от Хузайфы ибн аль-Ямана от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Однажды утром Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву, затем сел, и когда наступило время духа, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся и остался сидеть на своем месте, не произнося ни слова, пока не совершил полуденную (аль-уля), предвечернюю (аль-‘аср), закатную (аль-магриб) и вечернюю (аль-‘иша) молитвы — и все это время он молчал, пока не совершил последнюю вечернюю молитву. Затем он удалился к своей семье. Люди сказали Абу Бакру: «Спроси Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что с ним? Сегодня он сделал то, чего никогда раньше не делал». Тот спросил его, и он ответил: «Да. Мне было показано то, что произойдет из дел этого мира и Последней жизни. Первые и последние были собраны на единой равнине, пока они не направились к Адаму, мир ему, в то время как пот едва не доходил до их ртов. Они сказали: „О Адам, ты — праотец людей, тебя избрал Аллах, заступись за нас перед твоим Господом!“ На что он ответил: „Я испытал то же, что и вы. Отправляйтесь к вашему праотцу после вашего праотца — к Нуху“ (согласно слову Всевышнего: «Поистине, Аллах избрал Адама, Нуха, род Ибрахима и род ‘Имрана выше миров»). Они отправляются к Нуху и говорят: „Заступись за нас перед твоим Господом, ведь тебя избрал Аллах и ответил на твой зов, так что Он не оставил на земле ни одного неверующего поселенца!“ На это он отвечает: „Это не в моих силах. Отправляйтесь к Ибрахиму, ибо Аллах сделал его Своим возлюбленным (халиль)“. Они приходят к Ибрахиму, и он говорит: „Это не в моих силах. Отправляйтесь к Мусе, ибо Аллах говорил с ним напрямую“. Муса отвечает: „Это не в моих силах, но отправляйтесь к ‘Исе, сыну Марьям, ибо он исцеляет слепого от рождения, прокаженного и оживляет мертвых“. ‘Иса отвечает: „Это не в моих силах, но отправляйтесь к господину сынов Адама, ибо он — первый, из кого расколется земля в День воскресения. Отправляйтесь к Мухаммаду, пусть он заступится за вас перед вашим Господом!“ Он сказал: «И они отправляются, и я прихожу к Джибрилю. Джибриль приходит к своему Господу, и Аллах говорит: „Дозволь ему явиться и обрадуй его Раем“. Джибриль отправляется с ним, и он падает ниц на столько, сколько длится пятница. Затем Аллах, Благословен Он и Всевышний, говорит: „О Мухаммад, подними голову, говори — и будешь услышан, проси заступничества — и оно будет даровано“. Он поднимает голову и, взглянув на своего Господа, снова падает ниц еще на столько же. Аллах говорит: „О Мухаммад, подними голову, говори — и будешь услышан, проси заступничества — и оно будет даровано“. Он собирается пасть ниц, но Джибриль берет его подмышки, и Аллах открывает ему в мольбе то, чего никогда не открывал ни одному человеку прежде, и он говорит: „О Господь мой, Ты сделал меня господином сынов Адама, и без хвастовства; первым, из кого расколется земля в День воскресения, и без хвастовства — так, что в День воскресения ко мне придет у водоема [людей] больше, чем расстояние между Са‘на и Айля“. Затем будет сказано: „Позовите правдивейших (ас-сиддыкун), и они заступятся“. Затем будет сказано: „Позовите пророков“. Придет пророк, с которым будет группа людей, пророк, с которым будет пять или шесть человек, и пророк, с которым не будет никого. Затем будет сказано: „Позовите шахидов, и они заступятся за тех, кого пожелают“. Когда шахиды сделают это, Аллах, Могуществен Он и Велик, скажет: „Я — Милосерднейший из милосердных. Введите в Мой Рай тех, кто никого не приобщал ко мне в сотоварищи“. И они войдут в Рай. Затем Аллах Всевышний скажет: „Посмотрите в Огне, есть ли там хоть кто-нибудь, кто совершил хоть какое-то благодеяние!“ И они найдут в Огне человека, которому скажут: „Совершал ли ты когда-нибудь какое-то благодеяние?“ Он ответит: „Нет, за исключением того, что я был снисходителен к людям в торговле“. И Аллах скажет: „Будьте снисходительны к Моему рабу подобно тому, как он был снисходителен к Моим рабам“. Затем из Огня выведут другого, которому скажут: „Совершал ли ты когда-нибудь какое-то благодеяние?“ Он ответит: „Нет, за исключением того, что я завещал своим детям: «Когда я умру, сожгите меня в огне, затем истолките меня, а когда я стану подобен сурьме, отнесите меня к морю и развейте по ветру»“. Аллах спросил: „Зачем ты сделал это?“ Он ответил: „Из страха перед Тобой“. И Он скажет: „Посмотрите на власть величайшего царя — поистине, тебе достанется подобное этому и еще в десять раз больше“. Тот спросит: „Ты издеваешься надо мной, будучи Царем?!“ Вот над этим я и улыбнулся в период времени духа». Исхак сказал: «Это один из самых благородных хадисов, и этот хадис передали от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, несколько человек подобным образом, среди них: Хузайфа, Ибн Мас‘уд, Абу Хурайра и другие».