Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5721مرفوع
Упоминание второго сообщения, прямо утверждающего, что время (дахр) приписывается Великому и Всемогущему Аллаху в смысле творения, а не в качестве Его извечного атрибута, пречист наш Господь и Всевышний от этого
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ :
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Суфьян ибн ‘Уйейна, сказавший: Люди во времена джахилийи говорили: «Поистине, нас губит только ночь и день! Это то, что губит нас, умерщвляет и оживляет нас». И Аллах сказал: {Они говорят: «Есть только наша мирская жизнь...»} до конца аята. Аз-Зухри передал со слов Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Аллах, Велик Он и Всемогущ, говорит: „Обижает Меня сын Адама: он поносит время, а Я — Время (Владыка времени), в Моей руке дело, Я чередую его ночь и день, а когда пожелаю — заберу их обоих“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуриум. 305 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)