Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5418مرفوع
Разъяснение того, что настой в описанном нами сосуде тур (глиняном кувшине) делался тогда, когда не хватало обычных бурдюков
أَخْبَرَنَا أَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ الْأَصَمُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Курайш Мухаммад бн Джума‘а аль-Асамм, сказавший: передал нам ‘Абдул-Джаббар бн аль-‘Аля, сказавший: передал нам Му‘аммаль бн Исма‘иль, сказавший: передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра от Джабира, что для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, делали набиз в бурдюке, а если не находилось бурдюка, то в каменном чане.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Джум‘а аль-Кухистаниум. 313 г.х.
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Му‘амля ибн Исма‘ил аль-‘Адвиум. 206 г.х.Правдивый, но с плохой памятью (садук, саййи’ аль-хифз)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)