Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5123مرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что Убайд ибн ас-Саббак не слышал этот хадис от Джувайрийи
أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ،
Сообщил нам Хамид бин Мухаммад бин Шу‘айб, который сказал: Передал нам Сурейдж бин Юнус, который сказал: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Убейда бин ас-Саббака, который сказал: Рассказала мне Джувайрия бинт аль-Харис о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к ней и спросил: «Есть ли еда?» Она ответила: «Нет, о Посланник Аллаха, если только не еда, которая была дана нашей вольноотпущеннице в качестве милостыни». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Принеси её».
Передатчики в иснаде
- Хамид ибн Мухаммад ибн Шу‘айб аль-Балхиум. 309 г.х.
- Сурейдж ибн Юнус аль-Марвазиум. 235 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Убайд ибн ас-Саббак аль-‘Абдариум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Джувайрия бинт аль-Харис аль-Мусыликийяум. 56 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)