Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 5039مرفوع
Разъяснение того, что запрет человеку брать плату за свои плоды после того, как их постигло бедствие, является запретом-тахрим, а не порицанием-танзих
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мунзир бин Са‘ид: передал нам Юсуф бин Са‘ид, передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если ты продашь своему брату плоды, и их постигнет бедствие (гибель урожая), то тебе не дозволено брать с него что-либо. За что же ты будешь брать имущество твоего брата без права?“»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Мунзир ибн Са‘ид аль-Харавиум. 303 г.х.
- Юсуф ибн Са‘ид аль-Антакиум. 271 г.х.Надёжный хафиз
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)