Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 2693مرفوع
Упоминание второго сообщения, прямо подтверждающего, что Абу Хурайра присутствовал при этой молитве вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, сказавший: передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами один из вечерних намазов (аль-‘аши) — передавший сказал: либо он сказал «зухр», либо «аср», и я больше склоняюсь к тому, что это был аср — совершил с нами два ракаата, затем произнес салам и подошел к брусу в передней части мечети, положив на него руки одну поверх другой. А торопливые люди вышли со словами: «Намаз сократился». Среди людей находились Абу Бакр и ‘Умар, да будет доволен ими Аллах, но они постеснялись спросить об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И подошел к нему человек по прозвищу Зу-ль-Ядайн и спросил: «О Посланник Аллаха, намаз сократился или ты забыл?» Он ответил: «Намаз не сокращался и я не забывал». Тот сказал: «Нет, ты забыл, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Это так?» Они ответили: «Да». Передатчик сказал: тогда он вернулся, совершил с нами два ракаата, затем произнес салам, затем совершил земной поклон, продлив его примерно так же, как свой обычный земной поклон, затем поднял голову, затем совершил второй земной поклон, продлив его примерно так же, как свой обычный земной поклон, а затем поднял голову.
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников