Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1863مرفوع
Упоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: Сообщил нам Джарир бин ‘Абдульхамид, сказав: Передал нам ‘Абдульмалик бин ‘Умайр от Джабира бин Самуры, который сказал: «Я сидел у ‘Умара бин аль-Хаттаба, как вдруг к нему пришли люди из числа жителей Куфы и стали жаловаться на Са‘да, договорившись до того, что сказали: "Он не умеет правильно молиться!". Тот сказал: "Я знаю его как человека, отлично совершающего молитву". Затем он позвал его и расспросил, на что [Са‘д] ответил: "Что касается молитвы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я проводил её для них: я затягивал первые два ракааты и сокращал два последних". [‘Умар] сказал: "Таково и было мнение о тебе, о Абу Исхак!". И он отправил с ним человека, чтобы расспросить о нем в Куфе. Его водили по мечетям Куфы, и о нем отзывались только хорошо, пока он не дошел до мечети Бану ‘Абс. Там поднялся человек по имени Абу Са‘да и сказал: "О Аллах! Он не выступал в военные походы, не делил имущество поровну и не был справедлив в сушении!". [Передатчик] сказал: Са‘д гневно ответил: "О Аллах! Если он солгал, то продли его жизнь, сделай его бедность суровой и подвергни его искушениям!". Ибн ‘Умайр утверждал, что впоследствии видел его: брови его упали на глаза, он обеднел, подвергся искушениям и потерял всё. Когда у него спрашивали: "Как твои дела, о Абу Са‘да?", он отвечал: "Старый, искушенный человек, настигло меня проклятие (молитва) Са‘да!"».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуриум. 305 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)