Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1393مرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что племени урайна было дозволено пить мочу верблюдов лишь в качестве лечения, а не из-за ее чистоты
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, сказав: передал нам Гассан бин ар-Раби‘ от Хаммада бин Салямы, от Симака бин Харба, от ‘Алькамы бин Ваиля, от Тарика бин Сувейда аль-Хадрами, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, поистине, у нас в земле есть виноград, из которого мы выжимаем сок и пем его». Он ответил: «Не пей». Я спросил: «Можем ли мы исцелять им больных?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, это — болезнь, а не исцеление».
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Гассан ибн ар-Раби‘ аль-Аздиум. 226 г.х.
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Алькама ибн Вайль ибн Хаджр аль-Хадрамиум. 100 г.х.Правдивый (садук), но он не слышал от своего отца
- Тарик ибн Сувейд аль-ХадрамиСподвижник