Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1243مرفوع
Разъяснение того, что Сумама был привязан к столбу во время своего плена
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ :
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, сказавший: Передал нам Иса бин Хаммад, сказавший: Сообщил нам аль-Лайс от Саида аль-Макбури, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил конницу в сторону Наджда, и они привели человека из племени бану Ханифа по имени Сумама бин Усаль, господина жителей аль-Ямамы. Они привязали его к одному из столбов мечети. К нему вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Что у тебя [на уме], о Сумама?» Тот ответил: «У меня, о Мухаммад, есть благо: если ты убьешь меня, то убьешь того, за чью кровь надо мстить; если окажешь милость, то окажешь ее благодарному; а если ты хочешь имущества, то попроси, и тебе будет дано столько, сколько ты пожелаешь». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил его до следующего дня, а затем спросил его: «Что у тебя [на уме], о Сумама?» Тот ответил: «То же, что я сказал тебе: если окажешь милость, то окажешь ее благодарному; если убьешь, то убьешь того, за чью кровь надо мстить; а если хочешь имущества, то попроси, и тебе будет дано столько, сколько ты пожелаешь». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставил его до позавчерашнего... [то есть спустя еще день] и спросил его: «Что у тебя [на уме], о Сумама?» Тот ответил: «У меня то же, что я сказал тебе: если окажешь милость, то окажешь ее благодарному; если убьешь, то убьешь того, за чью кровь надо мстить; а если хочешь имущества, то попроси, и тебе будет дано столько, сколько ты пожелаешь». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отпустите Сумаму». Он отправился к роще финиковых пальм неподалеку от мечети, совершил полное омовение, вошел в мечеть и сказал: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. О Мухаммад, клянусь Аллахом, не было на земле лица, более ненавистного мне, чем твое лицо, а теперь твое лицо стало самым любимым для меня из всех лиц! Клянусь Аллахом, не было религии, более ненавистной мне, чем твоя религия, а теперь твоя религия стала самой любимой для меня из всех религий! Клянусь Аллахом, не было города, более ненавистного мне, чем твой город, а теперь твой город стал самым любимым для меня из всех городов! Твои конники захватили меня, когда я направлялся совершить умру. Что же ты думаешь?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обрадовал его благими вестями и велел совершить умру. Когда он прибыл в Мекку, некий человек сказал ему: «Ты отступил от веры (собаута)?» Он ответил: «Нет, но я принял ислам вместе с Мухаммадом, Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! И клянусь Аллахом, не придет к вам из аль-Ямамы ни единого зернышка пшеницы, пока на то не даст дозволение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Мухаммад ибн Буджаир ас-Самаркандиум. 311 г.х.
- ‘Иса ибн Хаммад Загбаум. 249 г.х.Надежный (сика)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников