Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1160مرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что повеление совершать омовение после мяса верблюдов является исключением из того, что было разрешено в отношении оставления омовения после того, чего касался огонь
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: передал нам Бишр бин Муаз аль-Акади, сказав: передал нам Абу Авана от Усмана бин Абдуллаха бин Маухаба, от Джафара бин Абу Саура, от Джабира бин Самуры, что некий мужчина спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «О Посланник Аллаха, следует ли нам совершать омовение после употребления в пищу баранины?» Он ответил: «Если хочешь, совершай омовение, а если хочешь — не совершай». Мужчина спросил: «Следует ли нам совершать омовение после употребления в пищу мяса верблюдов?» Он ответил: «Да, совершай омовение после употребления в пищу мяса верблюдов». Мужчина спросил: «Могу ли я молиться в загонах для овец?» Он ответил: «Да». Мужчина спросил: «Могу ли я молиться в местах лежания верблюдов?» Он ответил: «Нет».
Передатчики в иснаде
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Бишр ибн Муазум. 245 г.х.Правдивый (садук)
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Усман ибн Абдуллах ибн Мухриб аль-А‘раджум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Джа‘фар ибн Абу Сур ас-Сува‘иПриемлемый (макбуль)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)