Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1133مرفوع
Упоминание сообщения, которое может создать у не искушенного в науке знания ложное впечатление, будто омовение после употребления мяса верблюдов, если оно было съедено, не является обязательным
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَضْرٍ الْخُلْقَانِيُّ بِمَرْوَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Надр аль-Хулкани в Мерве, сказав: Передал нам Исхак бин Мансур, сказав: Передал нам Абд ас-Самад бин Абд аль-Варис, сказав: Передал нам мой отец, сказав: Передал нам Дауд бин Абу Хинд от Икримы от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо котла, вытащил из него кость, съел ее, а затем совершил молитву, не совершая омовения.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Халкани
- Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Дауд ибн Абу Хиндум. 141 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), допускал ошибки в конце жизни
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)