حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Му‘аз бин Хани, передал нам Мухаммад бин Муслим, передал нам ‘Амр бин Динар от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Один человек убил человека во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил выкуп за него в двенадцать тысяч. И это слова Всевышнего: «Они клянутся Аллахом, что ничего не говорили, а ведь они произнесли слово неверия и отреклись после своего ислама, и задумали то, чего не смогли достичь. Они выказывали недовольство лишь тем, что Аллах и Его Посланник обогатили их из Своей милости» (Коран, 9:74) — [имеется в виду] взятие ими выкупа (дийи).
Передатчики в иснаде
- Му‘аз ибн Хани‘ аль-Каннадум. 209 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Муслим ибн Сувсан ат-Таифиум. 190 г.х.Правдивый, ошибающийся при передаче по памяти (садук йухти' мин хифзихи)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)