حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَائِذٍ الْقَرَظِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَعَمَّارٌ ، وَعُمَرُ : ابْنَا حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ الْقَرَظِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
Передал нам Усман бн Ахмад, передал нам Ханбаль бн Исхак, (а также) передали нам Абу Бакр аш-Шафи‘и и Мухаммад бн Ахмад бн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Бишр бн Муса, и все они сказали: передал нам аль-Хумайди, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман бн Са‘д бн 'Аммар бн Са‘д бн 'Аиз аль-Карази, передал мне Абдуллах бн Мухаммад бн 'Аммар, а также 'Аммар и 'Умар — два сына Хафса бн 'Умара бн Са‘да, от 'Умара бн Са‘да, от его отца Са‘да аль-Карази, что он слышал его слова: «Этот азан — азан Биляла, которому обучил его Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и его икама таковы: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах; Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах, затем он возвращается и произносит: Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах; Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах; Хайя 'аля-с-салях, Хайя 'аля-с-салях; Хайя 'аля-ль-фалях, Хайя 'аля-ль-фалях; Аллаху Акбар, Аллаху Акбар; ля иляха илля-Ллах. Икама произносится по одному разу, и он говорит: «Кад камати-с-салях» один раз». Са‘д бн 'Аиз сказал: «И сказал мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «О Са‘д, если ты не видишь Биляла со мной, то произнеси азан». И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) провел рукой по его голове и сказал: «Да благословит тебя Аллах, о Са‘д! Если ты не видишь Биляла со мной, то произнеси азан». Са‘д азанил для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Куба трижды. А когда Биляль попросил у 'Умара бн аль-Хаттаба разрешения отправиться на джихад на пути Аллаха, 'Умар сказал ему: «Кому же мне передать азан, о Биляль?» Тот ответил: «Са‘ду, ибо он уже азанил для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Куба». И 'Умар позвал Са‘да и сказал ему: «Азан возложен на тебя и на твое потомство после тебя», и передал ему 'Умар копье (аназу), которое Биляль носил для Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказав: «Ходи с ним перед моим лицом, как Биляль ходил перед лицом Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), пока не воткнешь его в месте молитвы». И он сделал это».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Ахмад ибн ас-Саммакум. 344 г.х.
- Ханбаль ибн Исхак ибн Ханбальум. 273 г.х.
- Абу Бакр аш-Шафииум. 354 г.х.
- Абу Али Ибн ас-Саввафум. 359 г.х.
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Абдуррахман ибн Са‘д аль-Куразыум. 200 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аммар ибн Сад аль-Куриз
- ‘Аммар ибн Хафс ибн Умар аль-Муаззин
- ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Умар аль-КаразиВ нем есть слабость (фихи лин)
- Умар ибн Са‘д ибн ‘Аиз аль-КуразыПриемлемый (макбуль)
- Са‘д ибн ‘Аиз аль-Куразыум. 74 г.х.Известный сподвижник