حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Абдуль-Карим ибн аль-Хайсам, передал нам Абу-ль-Валид ат-Таялиси, передал нам Сальм ибн Зарир, который сказал: «Я слышал, как Абу Раджа сказал: передал нам Имран ибн Хусайн, который сказал: „Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и они ехали всю ночь, а когда настало время рассвета, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал привал. Главы людей отяжелели от сна, и они проспали, пока солнце не поднялось высоко. Первым проснулся от своего сна Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, — а никто никогда не будил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока Пророк не просыпался сам. Затем проснулся Умар, сел у его головы и начал громко произносить слова «Аллаху акбар», пока не разбудил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Проснувшись и увидев, что солнце уже взошло, он сказал: «Выступайте». Он проехал немного, а когда солнце побелело, остановился и совершил с нами молитву. Один человек из людей отдалился и не стал молиться с нами. Когда [молитва] завершилась, [Пророк] спросил: «О такой-то, что помешало тебе помолиться с нами?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, меня постигло осквернение (джанаба)». Тогда [Пророк] велел ему совершить таяммум земной пылью, после чего он помолился. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня впереди себя в составе всадников на поиски воды, так как мы испытывали сильную жажду. И вот, пока мы ехали, мы встретили женщину, опустившую ноги между двумя бурдюками с водой. Мы спросили её: «Где вода?» Она ответила: «Ой-ёй, воды нет!» Мы спросили: «А сколько [пути] между твоими сородичами и водой?» Она ответила: «День и ночь пути». Мы сказали: «Отправляйся к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она спросила: «А кто такой Посланник Аллаха?» Мы не дали ей опомниться, пока не привели её к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она рассказала ему то же самое, что и нам, добавив лишь, что она — вдова. Он велел принести два её бурдюка и поплевал в их горлышки. И мы напились — сорок человек из числа изнывавших от жажды, пока не утолили жажду и не наполнили каждый бывший у нас бурдюк и флягу, а также омыли нашего товарища (оскверненного), хотя не стали поить верблюдов, при этом бурдюки едва не трескались от воды. Затем он сказал нам: «Принесите то, что у вас есть». И он собрал для неё куски хлеба и финики, пока не завязал для неё узел [с едой], и сказал: «Иди и накорми свою семью, и знай, что мы ничуть не убавили твоей воды». Вернувшись к своим сородичам, она сказала: «Я встретила самого колдовского из людей или же он — пророк, как они утверждают». И посредством этой женщины Аллах наставил то селение, и они приняли ислам“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Каттанум. 350 г.х.
- Абдуль-Карим ибн аль-Хайсам ад-Дайр‘акулиум. 278 г.х.
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Сальм ибн Зурайр аль-Атаридиум. 160 г.х.Назвал его надежным Абу Хатим, а ан-Насаи сказал: «Не силен»
- Абу Раджа аль-‘Утаридиум. 117 г.х.Мухадрам (застал доисламский период и ислам), надёжный (сика), долгожитель
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным