حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ،
Передал нам Абдаллах бин Мухаммад бин Зияд, сказавший: Передал нам Ахмад бин Мансур, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Абдаллах аль-Ансари, сказавший: Передал нам Хишам от Мухаммада бин Сирина о том, что негр упал в колодец Замзам (то есть умер), и Ибн Аббас приказал извлечь его и выкачать воду из колодца. Передатчик сказал: Но их одолел источник, бивший со стороны угла (Каабы), тогда он приказал заткнуть его одеждами-кабати и накидками-матариф, пока они не откачали воду, а когда они откачали ее, вода хлынула на них с новой силой.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Ахмад ибн Мансур ар-Рамадиум. 265 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджиум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)