Все передачи хадиса
الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى ، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ
Открыть граф →Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 передачи
- Хадис 16542Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асالْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى ، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ ، إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ
И привели в качестве доказательства наши сподвижники то, что сообщил нам Абу аль-Хусейн ‘Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам ‘Али ибн Мухаммад аль-Мисри, передал нам ‘Абда ибн Сулейман, передал нам Мутарриф ибн Абдуллах, передал нам аз-Занджи от Ибн Джурейджа от ‘Амра ибн Шу‘айба от его отца от его деда: о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Доказательство возлагается на заявляющего, а клятва — на отрицающего, кроме [случаев] касамы».
- Хадис 16543Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асموقوف.
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим биН Абу Талиб, передал нам Бишр биН аль-Хакам, передал нам Муслим биН Халид — он же аз-Занджи. И упомянул это подобным образом: «Бремя доказательств лежит на утверждающем, а клятва — на отрицающем, кроме как в аль-касаме» (клятвах при обвинении в убийстве). И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим биН Абу Талиб, передал нам Бишр биН аль-Хакам, передал нам Муслим биН Халид — он же аз-Занджи, от Ибн Джурейджа, от АмрУ биН Шу‘айба, от его отца, от его деда.
Сунан ад-Даракутни3 передачи
- Хадис 3198Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас5 цепейالْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى ، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ
«Бремя предоставления доказательства возлагается на истца, а клятва — на того, кто отвергает обвинение, кроме случаев касама».
- Хадис 3199Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асموقوف3199 3192 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ الزَّنْجِيِّ بْنِ خَالِ
«Бремя предоставления доказательства возлагается на истца, а клятва — на того, кто отвергает обвинение, кроме случаев касама». Передали нам аль-Хусайн б. Исма‘ил, передал нам ‘Абдуллах б. Шабиб, передал мне Исма‘ил б. ‘Абдуллах, передал нам Ибрахим б. Мухаммад б. Малик от аз-Занджи б. Халида, от Ибн Джурейджа, от ‘Амра б. Шу‘айба, от его отца, от его деда.
- Хадис 4511эта передачаАбдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас5 цепейالْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى ، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ
«Доказательство возлагается на заявляющего, а клятва — на того, кто отрицает, кроме касама».