حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَتْ :
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘ил, передал нам Юсуф бин Муса, передал нам ‘Абдуллах бин Идрис, передал нам Мухаммад бин ‘Амр, от Абу ‘Убайды бин ‘Абдуллах бин Зам‘и, от его матери Зайнаб бинт Аби Салама, которая сказала: Асма бинт Абу Бакр вскормила меня грудью, и аз-Зубайр заходил ко мне, когда я расчесывала волосы, брал меня за прядь волос на голове и говорил: «Подойди ко мне и поговори со мной». Он считал, что он — мой отец, а его дети — мои братья. А незадолго до событий при Харре он послал ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, и тот посватался от моего имени к Хамзе бин аз-Зубайру (а Хамза и Мусъаб были от женщины из племени килябитов). Она сказала: Я послала ему [сказать]: «А разве она подходит ему?» Он сказал: И он передал мне в ответ: «Ты лишь хочешь отказать [в выдаче] своей дочери. Я — твой брат, и все, кого родила Асма, — твои братья. А что касается тех, кого аз-Зубайр родил от других женщин, кроме Асма, то они тебе не братья». Она сказала: И я отправила [гонца к сподвижникам], в то время как сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и матерей правоверных было много, и они сказали: «Поистине, молочное родство со стороны мужчины ничего не запрещает».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Юсуф ибн Муса ибн Рашидум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192 г.х.Надёжный (сика), правовед, поклоняющийся (факих ‘абид)
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайсиум. 145 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Абу Убайда ибн Абдуллах ибн Зам‘а аль-Асадиум. 120 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Зайнаб бинт Абу Саляма аль-Махзумийяум. 73 г.х.Падчерица Пророка, да благословит его Аллах и приветствует