حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَرَّاءُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُقَوِّمَ الرَّجُلُ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ عَلَى نَفْسِهِ
Передал нам Хусейн бин аль-Мугира, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Абдуль-Вахид бин Сулейман аль-Барра’, от Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, который сказал: Он не видел ничего дурного в том, чтобы человек оценил наложницу своей жены для самого себя [выкупив ее].
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн аль-Мугира
- Аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фараниум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-Вахид ибн Сулейман аль-Аздиум. 200 г.х.
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152 г.х.Надёжный, утвердившийся, обладающий достоинствами (сика сабит фадыль)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)