حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
Передал нам Ибн Мани‘, передал нам Давуд бн Рушейд, передал нам Мухаммад бн Саляма, от Мухаммада бн Исхака, от Язида бн Абдуллаха бн Кусайта, от Саида бн аль-Мусайяба, который сказал: Рабыня, принадлежавшая кому-то из арабов, сбежала и оказалась в Вади аль-Кура. Она добралась до того племени, от которого сбежала, и на ней женился мужчина из бану узра, и она родила ему детей. Затем ее хозяин случайно обнаружил ее и угнал ее вместе с ее детьми. Умар вынес решение в пользу уцритянина о выплате компенсации за его детей (гурра): за каждого мальчика — раб [или рабыня], и за каждую девочку — рабыня. А если гурра не будет найдена, то ее стоимость для жителей селений была определена в шестьдесят динаров или семьсот дирхемов, а для кочевников — шесть верблюдов.
Передатчики в иснаде
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Дауд ибн Рашид аль-Хорезмиум. 239 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абдуллах ибн Кусайт аль-Лейсиум. 122 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)