Все передачи хадиса

Абд ар-Раззак, от Вахба бин Нафи‘а, что он слышал, как ‘Икрима передавал от Ибн Аббаса, сказавшего: Развод бывает четырех видов: два вида являются дозволенными, а два — запрещенными. Что касается запрещенных, то это: развод с ней во время половой близости, когда он не знает, забеременела ли матка чем-либо или нет; и развод с ней во время менструации. А что касается дозволенных, то это: развод с ней в период ее менструальных циклов (акра) в состоянии чистоты без половой близости; и развод с ней во время беременности, когда ее беременность очевидна.

Абд ар-Раззак со слов Вахба бин Нафи‘ передал, что ‘Икрима сообщил ему о том, что он слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Развод бывает четырех видов: два вида — дозволенные, и два вида — запрещенные. Что касается дозволенных, то это когда он дает ей развод в состоянии чистоты (тухр), во время которого не было близости, или когда она явным образом беременна. А что касается запрещенных, то это когда он дает ей развод, будучи она в состоянии менструации, или во время половой близости с ней, когда он не знает, зачала ли матка ребенка или нет».

Сообщил нам Абу Мухаммад ʿАбдуллах ибн Яхья ибн ʿАбдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исмаʿил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, передал нам ʿАбдурраззак, сообщил мне мой дядя Вахб ибн Нафиʿ, передал нам ʿИкрима, что он слышал, как Ибн ʿАббас, да будет доволен ими Аллах, говорил: Развод бывает четырех видов: два вида — дозволенные и два вида — запретные. Что касается дозволенных, то это когда разводятся с женщиной в состоянии чистоты без близости или когда разводятся с беременной, чья беременность очевидна. А что касается запретных, то это когда разводятся с женщиной во время хаиза или когда разводятся с ней сразу после того, как совершили с ней близость, не зная, зачала ли матка ребенка или нет.

«Я слышал, как Икрима рассказывал от Ибн Аббаса, который говорил: „Развод бывает четырех видов: два вида — дозволенные, и два вида — запрещенные. Что касается дозволенных: это когда он разводит ее в период ее чистоты (тухр) без совершения близости, и когда он разводит ее будучи беременной, причем беременность ее очевидна. А что касается запрещенных: это когда он разводит ее во время менструации, или когда он разводит ее сразу после половой близости с ней, не зная, заключила ли матка ребенка или нет?“»