حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يُصِيبُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْآخَرِ حَرَامًا ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُمَا فَيَتَزَوَّجَانِ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَانَ أَوَّلُهُ سِفَاحًا وَآخِرُهُ نِكَاحًا
Передал нам Абу Хамид Мухаммад бин Харун, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Халаф бин Халифа, от Абу Хашима ар-Румани, от Саида бин Джубайра, который сказал: У Ибн Аббаса спросили о мужчине и женщине, которые согрешили друг с другом запретным образом, а затем у них появилось намерение жениться друг на друге? Ибн Аббас сказал: «Начало этого было блудом, а конец — браком».
Граф иснадов
19 хадисов · 22 цепей
Передатчики в иснаде
- аль-Ба‘рани Мухаммад ибн Харун аль-Хадрамиум. 321 г.х.
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Халаф ибн Халифа аль-Ашджа‘иум. 185 г.х.Правдивый (садук), стал путаться в конце жизни
- Яхья ибн Динар ар-Руманиум. 145 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль