وَعَنْ زَيْدِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مِثْلَهُ . أَنْكَحَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُنْذِرِ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَمَّرٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
И от Зайда бин Хаббана, от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — подобное. Один человек из Бану Мунджир выдал замуж свою дочь против ее воли, и она пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он аннулировал ее брак. Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Мухаммад бин аль-Хейсам аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Зайд бин ‘Али ар-Раккы, передал нам Му‘аммар от Зайда бин Хаббана, от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хайсам ибн Хаммад аль-Кантарыум. 299 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Зейд ар-Раккиум. 234 г.х.
- Ма‘мар ибн Сулейман ан-Наха‘иум. 191 г.х.Надёжный (сика), обладающий достоинствами (фадиль)
- Зайд ибн Хаббан ар-Раккиум. 158 г.х.Правдивый, но часто ошибался, в конце жизни изменился (садук касир аль-хата’, тагайяра би-ахирихи)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)