Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 3222مرفوع
Книга о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другом
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَطْحَاءَ ، حَدَّثَنَا نَجِيحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ؛
Передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин ‘Али бин Батха’, передал нам Наджих бин Ибрахим аз-Зухри, передал нам Ма‘мар бин Баккар ас-Са‘ди, передал нам Ибрахим бин Са‘д, от аз-Зухри, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира: о том, что женщина по имени Умм Марван отступила от ислама, и Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — приказал предложить ей ислам: если она вернется [к нему], то хорошо, а иначе её следует убить.
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Батха аль-Мухтасибум. 332 г.х.
- Наджих ибн Ибрахим аз-Замани
- Му‘аммар ибн Баккар ас-Са‘диум. 230 г.х.
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)